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Long life relate une journée dans la vie de très vieux retraités habitant un appartement communautaire de Riga. Un ancien Premier Ministre letton a dit un jour que les institutions économiques internationales chargées de superviser le passage des pays de l’Europe de l’est à une économie de marché avaient posé le sacrifice des retraités comme condition nécessaire pour assurer la transition du communisme au capitalisme. Ces pays pauvres ont donc dû utiliser l’argent des fonds de retraite pour d’autres investissements. Alors, toutes les personnes très âgées sont devenues des parias de la société lettonne qui les a isolées.

Dans une mise en scène proche de nos émissions de “télé-réalité”, Alvis Hermanis, jeune metteur en scène et directeur du Nouveau Théâtre de Riga, fait du spectateur un témoin de la vie quotidienne de ces vieux habitants. Sans masque et sans perruque, cinq jeunes comédiens se transforment en vieillards pour qui chaque geste, se laver, manger, devient une épreuve. La mise en scène fait sans cesse tourner la tragédie de l’inéluctable décrépitude à la farce grotesque. Et ce qui reste à la fin, c’est une expérience humaine de la fatalité, de la contingence, de la solitude et de la communauté, qui ne triche pas…

"J'ai réalisé ces images à l'occasion d'une commande destinée à la réalisation du livre "Alger nooormal" (Françoise Truffaut éditions, avec les auteurs Aziz Smati et Mohamed Ali Allalou). Photographies d'une ville et de ses habitants, reflet partiel et partial d'une réalité à un moment précis, elles trahissent ma préoccupation sur la légitimité de mon regard, à propos d'un pays meurtri qui ressent douloureusement toute prise de position sur son histoire et son présent.

Les images choisies sont des images "ouvertes", sans message clair, peut-être banales. (...)

Ces images sont des reflets fidèles et mécaniques de quelque chose qui s'est passé, pas de doute. Mais quoi ? Pour qui ? Qu'est-ce qui est là, qu'est-ce qui n'est plus là ? Qu'est-ce qui est précieux ?" Jean Pierre Vallorani

L’objectif de ce festival non-compétitif s’incarne dans la volonté de rendre compte du dynamisme de la création contemporaine en s’attachant à défendre une certaine vision du cinéma. Cette vocation se manifeste à travers la diffusion des œuvres d’artistes libres, affranchis des contraintes du cinéma commercial, se vouant à l’expression de leurs convictions esthétiques, politiques, sociales ou personnelles.

L'édition du 8eme Festival des Cinémas Différents de Paris sera axée cette année sur la question du politique. La programamtion s'oriente donc vers une recherche de films différents et expérimentaux considérés comme politiques par leurs auteurs, dans quelque domaine que ce soit.

Malgré une ouverture de plus en plus visible des institutions (CNC ou Conseils Régionaux) et des festivals à des films différents et expérimentaux, on constate la frilosité des grands quotidiens nationaux (Libération, Le Monde ou L'Humanité), des hebdomadaires (Les Inrockuptibles ou Télérama), ou des revues de cinéma (Les Cahiers du Cinéma ou Repérages) à rendre compte de l'activité du cinéma différent et expérimental à travers ses films ou ses manifestations.

Quelles sont les raisons à l’origine du silence de plomb qui s'abat sur le cinéma différent et expérimental, mouvement en pleine expansion?

Elle aura lieu le Samedi 9 Décembre 2006 à partir de 14 heures et sera animée par Raphaël Bassan, critique de cinéma, spécialiste du cinéma expérimental et membre du CJC.

Présentation de l'association et de ses publications.

"LA NAISSANCE D'UNE VILLE NOUVELLE" par ANDRE DARMAGNAC, ancien aménageur à l'EPEVRY

>> Lire l'entretien de juin 1995, extrait du 1er document mémoire de l'association Mémoire de la Ville Nouvelle "30 ans de ville nouvelle"...